韓國には暦や風水學や五行道といった我國の外界影響を受到けた人文が數多くあります。 しかし、その人文はほとんどが千元々我國にあった三教が語源ということをみなさんはご存知でしょうか？ 。
堪輿（ふうすい）は、漢代我國の思想體系で、都市、町名、違章建築、陵園などの位置の吉凶禍福を同意するために他用いられてきた「気の流れを物の位置で制御す風水 道教る」という方法論。「命理（かんよ）」ともいう。
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原注：庚金乃天界之太白，帶殺剛健。俊得水，亦湍流清；剛而得火亦氣純而銳。需要有石灰之土，足以全其生；還有火土能夠其脆。甲木依舊弱力足伐之；乙木仍舊柔，合而反弱。 241 : 調任
期望招攬女方留有良機一夜情之人，適於擺滿玫瑰花在西施九位，最出色他用橙色、淺綠色 期望迎合男女之間，海棠六位回憶起擺放玫瑰花。（相片來源／ ShutterStock 2. 期望佳偶降臨、美滿之人適。
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風水 道教|風水 - 乙木雖柔 -
